Prof. Dr. Michael D. Gordin

Forschungsschwerpunkte: Geschichte der Neuzeit, Russische Geschichte, Wissenschaftskommunikation, Geschichte von Nuklearwaffen
Michael D. Gordin ist ein amerikanischer Wissenschaftshistoriker und Slawist. Er befasst sich mit der Geschichte der modernen Wissenschaft, wobei sein Schwerpunkt auf den Institutionen und der Infrastruktur liegt, die der Produktion von Wissen zugrunde liegen. Die meisten seiner Arbeiten lassen sich in drei Kategorien einteilen, die zusammen die Bedeutung der Untersuchung von Phänomenen an den Rändern wichtiger Entwicklungen betonen, um das zu beleuchten, was normalerweise als Hauptströmung angesehen wird.
Zunächst hat er drei Bücher und zahlreiche Artikel veröffentlicht, die sich mit der einzigartigen Entwicklung der modernen Wissenschaft in slawisch dominierten Räumen von Prag bis Wladiwostok befassen, wobei er sich auf das europäische Russland konzentriert. In konventionellen Darstellungen der Wissenschaftsgeschichte wird der russische Fall entweder ignoriert (mit einigen Ausnahmen wie D. I. Mendelejew und sein Periodensystem der chemischen Elemente) oder als pathologisch behandelt (wie im Fall von T. D. Lysenkos Kampagne gegen die Mendelsche Genetik). Bei einer länderübergreifenden Analyse helfen diese Fälle, allgemeine Merkmale zu beleuchten, die mit der "westlichen" Wissenschaft gemeinsam sind.
Zweitens erforscht er weiterhin die wissenschaftliche Kommunikation, insbesondere die Auswirkungen der Sprachwahl auf die Entwicklung der Wissenschaft. Wie er in Scientific Babel (2015) dokumentiert hat, ist die auffallende Dominanz des globalen Englisch in der Kommunikation in den Naturwissenschaften ein junges Phänomen und stellt eine Veränderung in der zugrundeliegenden Organisation der globalen Wissensproduktion dar. Er interessiert sich auch für die Geschichte der konstruierten Sprachen (Plansprachen).
Schließlich beschäftigt er sich mit den Grenzdebatten darüber, was als Wissenschaft und was als Pseudowissenschaft, als rational und irrational gilt, und wie diese Argumente die Grenzen der soziologischen Gemeinschaften innerhalb der Wissenschaften nachzeichnen.